纳西族的妇女，向来以“披星戴月"著称。在千百年来的生产生活中，她们不仅早出晚归、勤劳务实，还练就了各种各样的民间绝活。“纳西族妇女心灵手巧，擅长各种细活计，手工刺绣便是绝活之一。”木玉芳说。据介绍，刺绣是中国民间传统手工艺之一，在中国至少有二三千年历史。中国刺绣主要有苏绣、湘绣、蜀绣和粤绣四大门类。刺绣的技法有：错针绣、乱针绣、网绣、满地绣、锁丝、纳丝、纳锦、平金、影金、盘金、铺绒、刮绒、戳纱、洒线、挑花等，刺绣的用途主要包括生活和艺术装饰，如服装、床上用品、台布、舞台、艺术品装饰。出类拔萃的木氏后人在丽江，以木氏家族为代表，木氏刺绣技艺已有500多年历史，在明、清两代主要以绣制官服为主。当时热衷学习汉文化的木氏土司，经常派心灵手巧的纳西妇女前往京城学习江南刺绣技艺，所学习到的针法传承至今。作为土生土长的纳西人，木玉芳同其他纳西女性一样，有着心灵手巧的一面。再看她的绣品，给人的第一感觉就是......

说说木姓桐乡有很多少见的姓氏，在那遥远的西片，大麻镇黎明村，有一个木家角的村坊，以姓得名。木姓是稀姓，但历史上名人不少，南宋状元木待问，温州人，这是读书人熟知的，只是因为他发迹以后，不太尊重老师郑伯熊，名声就不太好，全祖望《宋元学案》卷33《周许诸儒学案》说：待问以大魁，官至侍从，然无所表见，其于师门九等人表，当在中下。木姓最出名的文人，当然要数西晋的木玄虚，他的《海赋》，收在《昭明文选》里，影响极大。后来南齐的张融，就模仿他，也写了《海赋》，他的假想敌，就是木玄虚。木玄虚的《海赋》，包罗万象，很难读懂，当时的辅国将军萧广济就给它做注解，萧广济就是写《孝子传》的那位，他之后，中国历史上的《孝子传》开始层出不穷。《道藏》里，有一本《四明丹山图咏》，相传也是木玄虚所著，贺知章注解，不过钱大昕《鄞县志考证》说，这是“宋以后道士妄作”。伪作而托名木玄虚，更可见他的影响之大，这是一个常识，像我这样的......

在中国5000年的悠久灿烂文化历史之中，古城无疑是这段历史的见证者。他们历经了几千年的风吹雨打还能够坚挺矗立在这片土地之上，见证了这里的一代又一代的变迁与发展，唯一不变的是它们，无论是天灾还是人祸，都无法动摇它们。中国四大古城：徽州古城、阆中古城、平遥古城、丽江古城徽州古城徽州古城位于安徽黄山市，又名歙县古城，古时候人们称新安郡，该城总占地面积24.7平方公里。古城是在秦朝时期建立的，自唐代以来，一直是徽郡、州、府治所在地，故县治与府治同在一座城内，形成了城套城的独特风格。徽州古城是中国三大地方学派之一的"徽学"发祥地，被誉为"东南邹鲁、礼仪之邦"。古人认为州县衙署的风水地理与民生息息相关，若稍有不慎，便会引起天灾人祸。所以在细微的事情也不能马虎。而在徽州则就更加的重视风水之说了，所以徽州古城清末之时，当地知府冯汝骥多次劝说朝廷捐款，凑足资金，请风水师选育宣统三年二月二十日大吉之时对徽州古......

木楹宋代人，官浙东帅府参谋，百姓称颂其德政。木增明代诗人。丽江土知府木青长子，万历二十六年（1558年）袭父职,被称为“木天王”。有军事、文学才干，政治开明，维护祖国统一。在职20年间，多次出征，势力西及边疆，北达理塘。先后向进行输军饷及助陵工银二万余两，赴京陈言边政大事，大力引进汉族及白族先进生产技术，办作坊，开金银铜矿，吸收汉藏的宗教与文化。被明朝视为滇南的屏藩，历授云南、广西、四川等布政使司的左、右参政头衔。爱好汉文化，工诗能文，善书法，著有《芝山云过集》、《山中逸趣集》等,著名文人董其昌、徐霞客、博宗龙、唐泰等分别为其诗文作序和跋。所著《芝山云过集》六卷收入《四库全书》。木待问木待问（1140-----1212），浙江省永嘉（今温州市）人，字蕴之。宋大儒郑伯熊学生，南宋端明殿学士、文学家洪迈女婿。宋孝宗隆兴元年（1163年）状元。历官著作郎、太子詹事，知州等。木天骏南宋浙江省瑞安人......